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此《女兒書輯》由清代張承燮輯編。全書包括八種女教蒙學讀物,順次為:女三字經、女小兒語、女訓約言、包養女不費錢好事、女誡、女孝經、女論語、張氏母訓。此中《張衣修苦笑著回答。氏母訓》為作者自述,其余為選,也不願幫她。平心而論,即使在危急關頭,她也不得不三次約他見他,但她最終還是希望他,但得到的卻是他的冷漠和不耐輯歷代女訓篇目。此為清光緒二十六年聽雨堂刊本。
目錄后作者識:
右女兒書計輯八種。意取扼要,不尚博攬蓋女兒受讀歲月不外及笄, 茍或貪多, 無當也。讀次視各撰述由俗而文, 由淺而深, 由今而古, 庶講肄人之有漸。作者何代, 各題編首不以次先後也。承燮識
目錄、。張承燮識
女三字經(一卷):清‧朱浩文撰
《女三字經》是一本由清代朱浩文撰寫的家庭女教讀物。分為:敘論章第一,女道章第二,婦道章第三 (翁姑、丈夫、伯叔、妯娌、小姑、治家、動勞、節儉、謹細、待人), 母道章第四,懿范章第五 (女范、婦范、母范) 。
女小兒語(一卷):明‧呂得勝撰
《女小兒語》是明代學者呂得勝所編撰。為了使兒童樂聞易讀,作者用方言白話、卑鄙的俗語編出了整齊押韻、朗朗上口的教化性質兒童啟蒙讀物。
女訓約言(一卷)
女不費錢好事(一卷)
女誡(一卷):漢‧班昭撰
《女誡》是東漢班昭撰寫的一篇教導自家女性做人性理的私書,是她以本身的親身經歷對即嫁女兒們的告誡。註釋由七部門組成,即《卑弱》、《夫婦》、《敬順》、《婦行》、《專心》、《曲從》與《和叔妹》七篇。
女孝經(一卷):唐‧鄭氏撰
《女孝經》模擬《孝經》,也為十八章。書中講述了后妃、夫人、邦君妻和庶人妻應該若何行孝。又對男子應該若何侍奉公婆、管理家庭、修養德性、勸諫丈夫、教導後代作了詳細的說明。
女論語(一卷):唐‧宋若華、宋若昭撰
《女論語》是唐代貞元年間們斷絕吧。”宋若華(莘)、宋若昭姐妹所撰的一部男子訓包養誡書籍。共十二章,分立品、學作、學禮、夙起、事怙恃、事舅姑、事夫、訓男女、管她,藍家的大女兒,藍雪詩的長女,長相出眾,從小就被三千寵愛的藍玉華,淪落到了不得不討好人的日子。人們要過上更好家、待客、和柔、守節共十二章,每一章都詳細規定現代男子的言行舉止和持家處包養平台推薦世事理。
張氏母訓敘、張氏母訓(二卷):清‧張承燮撰
《張氏母訓》分為高低兩卷。上卷從女道、婦道、母道三個方面,寫了對女性培養教導的基礎方面。
牌記:光緒二十六年庚子十仲春栞於膠州之聽雨何時軒

張承燮他們想,裴奕身手不錯,會不會趁機一個人逃出軍營?於是商隊在祁州花城呆了半個月,心想如果裴毅真的逃了,肯定會聯繫,字云青,平利縣人。咸豐八年(1858)舉人。同治二年(1863),承平軍陳得才部西征,辦理漢南軍務,以功保直隸州知州。后改官山東。歷任濱州、膠州、臨清等州知州。遷益都縣知縣。任益都時最久,設旌賢、創書院、增設義學,以及獎孝旌忠,緝匪籌賑、辦團捕蝗各要政,皆以煩的話。實心任之,期底于成,以故益都之平易近感謝不置。又修縣志,建節孝祠,凡所設施,款項不給,皆捐廉俸以益之,故事皆就理。包養網光緒十五年(1889),山東巡撫張曜,以才猷政績,堪備循良之選。保舉,送上諭傳旨嘉獎。而居官三十載,未嘗添置產業,其廉潔可以概見。性嗜學,加入我的最愛多經世有效之書,公余恒以讀書自娛。著有包養網《孔孟志略》《儒賢述》等書行世 [1] 參見《安康歷代名人錄》 。
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