12月4日，在北京昌平一處拍攝地，劉博洋組裝調試追蹤拍攝裝備，打算拍攝行將前往地球的神船十四號載人飛船。
2022年，“90后”天體物理學博士劉博洋，用自立研發的光學跟蹤法式在空中勝利拍攝到中國空間站清楚特寫記憶，用鏡頭記載著中國空間站的“生長”。
誕生于1990年的劉博洋，從小就對地理有著濃重的愛好。劉博洋高中參加黌舍“地理社”，高考考進北京年夜學物理學院地理系。本科結業后，他往了中科院國度地理臺，之后經由過程結合培育往西澳年夜學讀博。今朝，劉博洋正在介入北京年夜學“6-8米口徑包養生長型通用光學看遠鏡項目”。
從內蒙古鄂爾多斯一個愛好用看遠鏡看月亮的男孩，到天體物理學博士，再到地理攝影師，劉博洋用多種方法摸索著星空。對于將來，劉博洋有著清楚的計劃，他盼望本身的任務可以具有必定的科研和工程價值，也做晴天理科普，把星斗年夜海的故事講給更多人聽。
新華社記者 劉金海 攝
【舉世時報綜合報道】歐洲海鷗啼聲模擬包養網錦標賽日前在比利時海濱城市德潘訥舉辦，來自歐洲各地的參賽者穿戴海鷗外形的衣包養網服，活靈活現地模擬著海鷗的啼聲。終極，9歲英國男孩庫珀·華萊士以92分（滿分為100分）的高分獲青少年包養網組冠軍。
據英國《泰晤士報》23日報道，比利時海岸四周生涯著有數海鷗，它們不只會從人們手中搶走食品，還會收回尖利的啼聲和啄居平易近家的窗戶，這讓本地人憂?不已。由于海鷗“申明散亂”，一些愛好海鷗的人們突發奇想，盼望經由過程組織模擬海鷗啼聲的競賽來打消“人們與海鷗之間的摩擦”。
報道稱，庫珀模擬海鷗尖叫的樣子令評委印象深入。該競賽評審團主席表現，庫珀很好地模擬了海鷗尖叫時的音色、節拍和變更。庫包養網 花圃珀在賽后接收采訪時表現，有一只海鷗已經試圖偷他手中的火腿三明治，為此還啄了他包養。但他照舊很愛好海鷗，競賽時會自動聯想起這些鳥兒繚繞在本身四周的樣子。（王策）
再現中華射藝，弘揚傳個人空間統禮義
湘潭市舉辦第一屆鄉射禮
來源：作者授權 儒家網 發布
時間：孔子二會議室出租五六六年歲次乙未年四月初四日丁酉
瑜伽教室 耶穌2015年5月21日
2015年5月17日下戰書會議室出租，由湘潭市傳統文明研討會、湘潭市古蓮漢韻社聯合主辦，湖南工程學院古蓮漢韻社、明德國學社等五個傳統文明學生社團配合承辦的湖南省第三屆暨湘潭市第一屆“鄉射禮”，在湖南工程學院北校區操場舉行，年夜學生們按現代禮儀身著漢服，拿起弓箭，展現我熠熠颯颯之漢家兒郎，輝輝赫赫之中華禮儀，為來自湘潭、長沙、株洲、衡陽、益陽瑜伽場地、婁底等地500多名傳統文明愛好者及各界觀眾呈現了一場別樣的傳統文明盛宴。
迎賓儀式后，湘潭市傳統文明研討會副會長上官霏小樹屋非就“鄉射禮”的意義及當代恢復鄉射禮價值進行了介紹。
“鄉射禮”興起于年齡戰國時代，是一種帶有禮儀性質的射箭比賽，每年年齡兩季舉行，融教學會了比賽、禮樂和宴飲等內容，是中國禮儀文明中極其主要的組成部門。在中國傳統儒家文明中，射屬于六藝之一，孔子在《論語》中說“正人無所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也正人。”通過“禮”的情勢，將這一武藝晉陞為謙和養性，修身自律的正人之道。于是，揖讓周旋，合樂發矢而成為射禮。
鄉射分為“射”與“禮”兩個部門。第一，射。指比賽時所運用的射箭技藝，禮，指在這項體育運動中所個人空間遵照的比賽規則。《禮記·射義》有云：“射者，仁之道也。射求正諸己，己正而后發，發而不中，則不怨勝己者，反求諸己罷了矣。”共享空間這段話直白闡明“射禮”中“射”的個人空間主旨是：“發而不中，反求諸己。”
第二，禮。指的是千百年以來華夏文明中最殘暴的內涵—家教—禮儀之道。“射禮”中的禮隨處可見：賽前，主人（比1對1教學賽主辦人）、賓客（觀禮嘉賓）會議室出租向三耦（三隊選手）請安問好，賽中，三耦彼此禮讓瓜代射箭，賽后，飲不勝者（獲勝者請沒有獲勝的人倒酒）。這樣的酒，并不是給得勝者賽后酩酊酣醉，而是用以勉勵掉敗者，勸誡他再接再厲，爭取下次比賽獲得幻想的成績。這種不教學過分夸耀勝者，不決心鄙視敗者的獎勵軌制，體現了漢平易近族禮儀中“謙和”的精華。舞蹈場地
射禮融會了比賽、禮樂和宴飲等內容，用于選拔、競技、宴賓教學場地、致禮等。射禮倡導人格塑造和人的精力的文明，講究謙和、禮讓、莊重，重視人的品德自省，也是傳統文明中武與禮的完善結合。射禮既是中國禮儀文明中極其主要的組成部門，也是傳統共享會議室體育競賽項目。此中蘊涵著華夏特有的“尚武”的人文體育精力。是以，“鄉射禮講座場地”是一種以射箭競技為情勢的一種儒學禮儀，蘊含著拼搏，進取的精力。
本次“鄉射禮”進行了主賓相迎、宴飲、三番射、計數、飲不勝者等環節，與前兩屆比擬，儀程私密空間更完備，儀仗更雄壯威武，場面更浩蕩，比賽更出色，射教煌盛威武，禮教恭儉莊敬。此次射禮，更有雅樂團現場吹奏詩經篇章，真正展現“禮樂相和”的盛況。
湘潭市傳統文明研討會匡喜仁會長、交流上官霏菲副會長、湘潭年夜學歷史文明學院副院長湘潭市傳文明研討會副會長陳代湘傳瑜伽教室授、湖南科技年夜學哲學研討所所長湘潭市傳文明研討會副會長張晚林傳授，湖南工程學院明德國瑜伽教室學社指導老師湘潭市傳文明研討會副會長米振華老師、湘潭年夜學古蓮漢韻社指導老師舒萌之老師、湘潭市傳統文明研討會義工團張萬福團長等人士作為主賓列席觀看了本次“鄉射禮”活動。
“鄉射禮”結束后，來自瑜伽場地湖1對1教學南工程學院的漢服社為觀眾展現了漢服跳舞、書畫教學場地協會與平易近樂協會家教一起配合進行了現場書法國畫配樂扮演，明德國學社與今朝文學社身著漢服一路朗誦了《少年中國說》，來自湘潭年夜學的武術團隊扮演了雙節棍，最后是箭陣扮演。出色絕倫的扮演為市平易近和漢服愛好者呈現了一場別樣的傳統文明盛宴，贏來了觀眾的高聲歡呼和經久不息的掌聲。
責任編輯：姚遠
在“欽樂師坊”的攝影棚，達瓦卓瑪包養（左）領導模特若何擺姿態拍攝brand耳釘飾品（11月4日攝）。
麥宿鎮位于四川甘孜躲族自治州德格縣，均勻海拔約3500米，本地以唐卡繪畫、編織、土陶、木雕等躲族傳統手工藝著名。
躲族姑娘達瓦卓瑪誕生在麥宿一個手工藝世家，其家族有約兩百年制作利瑪銅鑄制品的汗青。為推行故鄉手工藝，出國粹習商科后，達瓦卓瑪回到家鄉，與弟弟達瓦扎巴一同創業，制作發賣傳統銅鍛造像及古代文包養平臺推舉創產物。
在本地相干部分攙扶下，姐弟倆運營的“欽樂師坊”範圍不竭擴展，產物遠銷海包養網比擬表裡，帶動本地群眾致富增收。達瓦卓瑪還牽頭組織闤闠、分送朋友會以及展覽等運動，向更多的人推行利瑪銅制品制作工藝。
“任何一項傳統身手都像一滴水，要涌進古代生涯的‘陸地’，付與它古代的審美和價值。”達瓦卓瑪不只要做“守”藝人，也要做手藝的推行者。她盼望能用本身所學，帶動本地手工藝人一路傳承和發包養網價錢展傳統文明包養平臺推舉。
新華社記者 沈伯韓 攝
< 1 2 3 4 5 6
2024年全國林草科技活動周日前在江蘇南京啟動，主交流題為“弘揚科學家精神，激發林草創新活力”。科技活動周期間，林草重點領域科技成果實物展示、林草科普作品展示、林草科普互動體驗展示，樹木標本館、動物標本館、中國林業史陳列館等國家林草科普基地開放活動，以及南京林業大學博物館系列專題展覽等精彩紛呈的項目讓人們應接不暇，共同打造了一場集科普與趣味于一體的綠色創新盛宴。
“以竹代塑”：
綠色生活新風尚
在全國林草科技活動周的主場展示區，琳瑯滿目的竹子制品吸引了人們的視線，國際竹藤中心研究員程海濤正拿著一個用竹子做成的紙巾盒，介紹著“以竹代塑”的各種好處：“竹子天然美觀，親和力強，用竹子產品代替塑料制品既能顯得很高雅，又非常實用，還能保護環境，可謂一舉多得。”
近年來，“以竹代塑”產品越來越多地走進了人們的視野和生活。目前竹子能夠替代塑料的領域1對1教學，首先是餐飲業中所用到的餐具，比如刀叉勺、餐盤（盒）、吸管、筷子等。其次在很多家居內飾領域，比如桌椅板凳、櫥柜、地板等，都可以用竹子制作。另外，竹子還可以用于工業領域，比如汽車內飾、竹纏繞管道（廊）、淋水填料等。在不知不覺中，竹制品逐漸融入大眾的日常生活。
走進貴州省赤水市，清風伴著起伏的竹浪撲面而來。竹海之中，有一家獨特的民宿，從整體裝修、家私用具，到一次性洗漱用品，全部都是竹子制作的，頗具竹鄉風情。民宿以前使用的塑料牙刷，采購價格達到0.97元一支，而竹牙刷，采購價格才0.7元一支，便宜又環保。對于民宿的經營者而言，竹制品不僅能體現濃郁的地方特色，還是一個高性價比的選擇。
在擁有豐富的毛竹資源的江西銅鼓，竹產業從粗放型加工向精深加工發展，小竹子“長”出了大產業。當地的一家科技企業展區內，竹U盤、竹音箱、竹制汽車內飾，吸引著人們的目光。這家公司原以竹地板為主營業務，隨著“以竹代塑”，減少塑料污染，保護環境的理念逐漸深入人心，企業萌生了利用竹材生產科技型竹制產品的想法，通過技術改造、創新工藝，巧妙地將竹子和電子產品相結合。
這些創新與變化的發生始于2023年。在中國國家林草局與國際竹藤組織共同主辦的首屆以竹代塑國際研討會上，中國啟動“以竹代塑”三年行動，提出到2025年“以竹代塑”產業體系初步建立等行動目標。同時，中國政府還與國際竹藤組織聯合發布了“以竹代塑”全球行動計劃（2023-2030），在“以竹代塑”倡議基礎上，呼吁相關國際組織和有關國家的各級政府部門、科研教育機構等，在發展戰略和規劃中納入“以竹代塑”元素，共同推動減少塑料污染。
“以竹代塑”，根本的目的在于保護地球生態與人類健康。
塑料廉價、便利、用途廣泛，一度被視為人們日常生活中不可或缺的用材之一。然而，塑料本身屬分享于化學合成的材料，無法被自然徹底分解或是完全再利用。尤其是人們早已習慣對塑料“用完即棄”，因此，從海洋到農田、從城市到鄉村，塑料污染越發嚴重，尋找塑料替代品是刻不容緩的頭等大事。
在這樣的情況下，竹子有了更大的用武之地，得以發揮其潛在價值。
作為隸屬于禾本科的植物，竹子是高度可再生資源。在生長3到5年達到成熟后，一片管理良好的竹林，可以在接下來的40到70年的時間里，反復收割加以利用。
全球共有竹子1642種，分布面積超過5000萬公頃。而我國是竹資源和竹產業大國，共有竹子837種，面積達到756萬公頃，年產竹材1.5億噸，涉及20個省份。這些為“以竹代塑”產品的開發和產業化提供了充裕的資源保障。
未來，“以竹代塑”的產品用途還將覆蓋從民用到工業的各個領域，并且暢銷全球，我國還將在科技創新、產業發展、綠色消費和國際合作等領域發力，加速釋放“以竹代塑”巨大市場潛力，推動產業高質量發展。
林草治沙：
沙海里的綠色奇跡
在全國林草科技活動周的主會場，國家卓越工程師、甘肅省治沙研究所原所長徐先英以“尊重自然，敬畏沙漠”為主題做主旨報告，從“知沙、治沙、愛沙”三個方面向聽眾科普了中國的治沙故事。
作為一位“久經沙場”的探路者，徐先英對沙漠有著全面的了解，他在報告中說道：“沙漠是自然生態的一個重要組成部分，沙漠有害，但也有利，比如為海洋生物等提供一些必要的微量元素，但是它有害的部分我們必須要進行治理。”
我國是世界上荒漠化危害最嚴重的國家之一，然而，經過半個多世紀的努力，我國已走出一條生態與經濟并重、治沙與治窮共贏的道路，遏制了荒漠化擴展態勢，實現了從“沙進人退”到“綠進沙退”的歷史性轉變。
在這一漫長的過程中，林草治沙功不可沒。通過植被的覆蓋和生長，可以有效地減少風沙的流動和侵蝕，從而改善沙地的生態環境和氣候條件。目前，多個地區正探索著林草治沙與實地情況相結合的有效路徑，為防沙治沙提供模范樣本。
內蒙古自治區磴口縣采取先固沙后造林、片帶結合、多帶配置等方法，構建防風阻沙林體系。在農區套區以喬木為主營造農田防護林，在烏蘭布和沙區以灌木為主營造防沙固沙林，在沙漠綠洲區營造生態、經濟兼用型多功能經濟林。其中，農田防護林網建設成功探索出“窄林帶、小網格、低耗水”模式，全縣推廣56萬余畝，林草覆蓋率已增至37%。
黃沙飛揚，荒涼寂寥。位于毛烏素沙地邊緣的陜西榆林，曾是全國土地沙化最嚴重的地區之一，而樟子松的引入種植，則結束了榆林沙區沒有常綠喬木的歷史，可謂是榆林治沙的“功勛樹”。通過引水拉沙、搭設障蔽、建淤地壩等治理方法，引種篩選馴化出樟子松、沙打旺等樹種和草種，當地的荒漠化綜合防治得以打下堅實的基礎，實現了從黃沙漫卷到“點綠成金”的突破。
今年以來，陜西省榆林市榆陽區以防沙治沙為核心，北部風沙草灘區為重點，采取工程固沙、造封飛、退化林草修復等措施，完善和提升沙區低效林草帶，實現流動、半固定沙地的全域防治。下一步，榆林還將扎實推進山水林田湖草沙一體化保護和系統治理，全力推進荒漠化綜合防治和黃河“幾字彎”攻堅戰，努力創造新時代防沙治沙新奇跡。
在國家林草局的重點支持下，庫布其建設了中國西部最大的種質資源庫，培育了1000多種耐寒、耐旱、耐鹽堿植物，為庫布其沙漠治理提供了強有力的保障。此外，治沙工人和專家還一起研發了300多項技術，在提高林草成活率的同時也實現高效種植，讓更多的綠色林草在沙漠中依舊旺盛生長。
林草治沙作為科技進步下的創新方法，正為我國的防沙治沙事業保駕護航，未來中國治沙還將交出更加完美的答卷，為全球治沙貢獻更加精彩的中國方案。
智慧林機：
科技促進林業發展
在全國林草科技活動周的主會場，豐富多彩的林草重點領域科技成果實物展示及各類科技互動體驗活動，讓大家能近距離體驗林草前沿科技。
主會場上人頭攢動、熱鬧非凡。在林草重點領域科技成果實物展區現場，纖維素基無影膠、彩色木玻璃、木材超分子材料、西瓜發電實驗等系列科技展品形式各異。參觀者們近距離觀察體驗，紛紛驚嘆于林草尖端科技的魅力。
國家萬人計劃教學名師、南京林業大學教授周宏平向大家介紹了林業裝備及智能化教學科研團隊在林業信息獲取、林業病蟲害防治智能化裝備、林業機器人等方面所做的創新性研究。
科技的發展為現代林業的創新發展帶來了機遇，新型林業機械層出不窮，智慧林業的發展更是日新月異。
近日，青海省林草局承擔實施的“青海高原地區造林整地裝備研發與示范”項目通過省科技廳驗收。該項目立足全省生態修復，融合現代林業和智慧林業理念，產出高原地區造林整地設備1臺（套），配套研發8個工作頭，兼具挖坑、旋耕、除灌、開溝等4種功能。
據介紹，該機械裝備在陡坡爬升、整地挖坑、林區旋耕除灌等作業中展現了卓越性能，其應用樣機作業效率相比傳統人工作業有了顯著提升，實現了造林整地作業在作業方式、操作形式和作業效率講座上的提質升級。
黑龍江省伊春市伊春森工美溪林業局公司輕基質生產車間里，工人們正按照特定的配方比例將草炭土、珍珠巖和控釋肥混合制成育苗基質。據介紹，輕基質容器透水和透氣性好，培育出的苗木根系更發達，病蟲害少，有極強的適應宜林環境能力，可縮短育苗培育期，且不受造林作業季節的限制，可隨時造林，造林成活率也將大幅提高。
今年，河北省塞罕壩機械林場首次使用了“數字孿生”技術進行森林草原防火，在“云上”一比一搭建的數字“塞罕壩機械林場”代替以往需要人工完成的大量環境分析、隱患排查工作。
國網冀北電力有限公司員工李昊衡介紹：“數字孿生模型就像雙胞胎一樣，可以真實反映輸配電線路、森林草木等周邊環境信息，進行數字化映射和智能化模擬。”目前，塞罕壩機械林場的森林覆蓋率已經達到82%，機械林場利用智慧林業為森林資源的智慧化經營提供了有力支撐。
中國工程院院士、南京林業大學教授曹福亮介紹，智慧林業將數字林業中的關鍵技術與人工智能、物聯網、大數據、云計算和移動互聯網等新一代信息技術及林業智能裝備等融合交匯，賦能林木育種、森林培育、森林資源管理和保護，以及野生動物保護等林業生態環境全過程，從而實現“天空地一體化”的森林立體感知、精準培育、私密空間實時監測、智慧管理和智能決策等。
周宏平表示，林業對整個生態和經濟發展起了很重要的作用，我們需要更多的新技術來支撐林業的發展。很多技術要跟現代林業發展配套起來，這樣才能支撐我們現代林業的發展。
林草科普：
走進自然探索奧秘
在全國林草科技活動周主會場系列科普展現場，展出了《森林的故事》《北京鳥類圖鑒》等優秀科普圖書以及《你好，大熊貓》《廣東梧桐山“四小只”趣味科普定格動畫》等優秀科普視頻，還有杉科標本展、水杉郵展、木材標本展、植物標本手工畫展等形式多樣的科普展出活動吸引著大家的目光。
據悉，除主會場科普活動外，分會場設在北京、江蘇等11個省（區、市），舉辦全國林草科普講解大賽、全國林草科學實驗展演匯演等7項林草科普特色活動。
以優秀的自然資源為靈感創作的科普圖書、影視、展覽等林草科普作品，形式豐富多樣，內容精彩紛呈。
隨著科普信息化的步伐加快，林草科普也在不斷進化，深度融合了“互聯網+科普”模式。各種科普作品在確保信息準確的同時，更注重增加趣味性和傳播效率。有些科普作品從常見鳥類、植物等身邊的自然出發，吸引受眾產生共鳴，從而達到科普目的。
《廣東梧桐山“四小只”趣味科普定格動畫》以梧桐山特色本土物種鈴兒花、映山紅、毛棉杜鵑、棱果花為素材原型，原創設計4種對應的卡通IP形象，采用擬人化、故事化手法，在講故事的過程中嵌入植物的紅色基因、歷史文化、形態特征、生長習性等知識點，不僅達到了科普效果，還展示了森林質量提升的生態建設成果，引導公眾尊重和保護自然。制作團隊運用了中國傳統剪紙、彩色剪紙、黏土和毛線等不同方式和新媒體、自媒體等“互聯網+科普”新技術、新形式，在趣味中推動科普視頻的傳播。
國家林草局首席科普專家、科普時報社社長尹傳紅表示，大量的科普靈感都是從生活中來的，要關注身邊的自然。大自然是最生動的林草科普場所。
近日，在黑龍江省森林植物園的樹木標本園里，小朋友們在導師的帶領下，身臨其境認識白樺、黑樺、東北紅豆杉、刺五加等木本植物，掌握其形態特征、植物文化等植物科普知識，在大自然中體會植物之美。
在貴州省貴陽市阿哈湖國家濕地公園里，時常能看到來參加林草科普教育課程的市民游客，這里成為人們獲得林草科普的綠色空間。2023年，貴陽阿哈湖國家濕地公園被國家林草局、科技部聯合授予首批國家林草科普基地。
國家林草科普基地由國家林草局、科技部共同命名和管理，是國家特色科普基地的重要組成部分，是依托森林、草原、濕地、荒漠、野生動植物等林草資源開展自然教育和生態體驗活動、展示林草科技成果和生態文明實踐成就、進行科普作品創作的重要場所。
近年來，我國一批國家公園正式設立，同時布局全世界最大的國家公園體系，在全國遴選出49個國家公園候選區，涉及700多個現有自然保護地。遼闊的國土面積、優越的自然資源，為我國開展林草科普能力建設提供堅實基礎保障。
從深入淺出的科普文章，到生動有趣的互動體驗，再到引人入勝的視覺作品，林草科普以多樣化的方式吸引著公眾的注意。無論是通過虛擬現實技術讓人們身臨其境地探索森林，還是通過社交媒體平臺分享林草知識，現代科技讓科普內容更加生動、互動，讓公眾在輕松愉快的氛圍中增長知識，提高生態保護意識。
“做好林草科普，首共享會議室先我們要有一定的生活基礎，去觀察、去發現、去思考，然后再形成一個創意，有這樣好的一個創意以后，盡量用一種有吸引力的表達方式，來形成文章，把科學性、趣味性和藝術性結合起來，才能有比較好的傳播效果。”尹傳紅介紹，在有了一定的經驗后，再深化科普作品時應從前沿科技維度、科學教育維度、自然教育維度和傳統文化維度等四個維度逐漸展開。
作為全國科技活動周的特色活動之一，林草科技活動周至今已開展15年，為人民群眾生動展示了林草科技取得的各類成就，既推動了科技創新成果和科學普及活動惠及于民，也提升了公眾生態意識和科學素養，讓林草科學家精神和熱愛科學的新風尚在全社會得到傳播普及。
新華社南昌10月13日電（記者陳柱佐、王優玲）據住房城鄉建設部相關負責人介紹，我國將進一步加大傳統村落保護力度，推動傳統村落納入中華文明標識體系，組織開展中國傳統村落調查評估，完善小樹屋法規政策標準，進一步強化制度保障。
住房城鄉建設部13日在江西省上饒市婺源縣召開全國傳統村落保護利用工作推進會。記者從會上獲悉，截至目前，我國共有8155個村落列入中國傳統村落保護名錄小樹屋并實施了掛牌保護，16個省份將5028個村落列入省級傳統村落九宮格保護名錄，保護55.6萬棟傳1對1教學統建筑，傳承發展5965項省級及以上非物質文化遺產，形成了世界上規模最大、價值最豐富、保護最完整的農耕文明遺產舞蹈教室保護群。
會議強調，要進一步推動活化利用，繼續開展傳統村落集中連片保護利用示范，補足村莊基礎設施和公共服務設施短板，發展休閑旅游、文化創意等產業，持續開展“設計下鄉”，提升建筑質量安全和居住品質，讓傳統村落的“煙火氣”更旺。同時進一步突出文化傳承，加強常態化、多元化宣傳推廣，推動村史村志編寫，研究梳理傳統營建營造智慧，讓傳統村落的“文化味”更濃。
住房城鄉建設部相關負責人表示，傳統村落保護要堅持保護為先、利用為基、傳承為本，堅持村民主體、政府主導、社會助力，護住傳統村落瑜伽教室中各類文化遺產的“形”，守住傳統村落承載的中華優秀傳統文化這個“九宮格魂”。
畫面顏色艷美人物卡通 無需下載直接玩 沒有時光限制
收集小游戲吸引低齡兒童陷溺此中
編者按
12月22日，包養網國度消息出書署就《收集游戲治理措施（草案征求看法稿）》公然征求看法，提出收集游戲出書運營單元應遵照“嚴厲把持未成年人應用收集游戲時段、時長”“對不難招致陷溺的、存在不合適未成年人應用內在的事務的游戲，應制止未成年人登錄”“嚴厲履行向未成年人供給付費辦事的限制性請求，公道限制分歧年紀階段未成年人在應用其辦事中的花費數額，不得向未成年人供給與其平易近事行動才能不符的付費辦事”等規則。
這一新聞將未成年人陷溺收集游戲的題目再度拋大公眾視野。最新數據顯示，今朝我國青少年網平易近多少數字已接近2億，未成年人“觸網”低齡化趨向顯明，防范未成年人陷溺收集游戲曾經成為家庭、黌舍、社會的共鳴。但是，一些收集游戲離開、躲避“青少年形式”監管，且存在引誘充值、涉黃涉暴題目，嚴重損害青少年特殊是低齡兒童符合法規權益，亟須惹起器重。
從明天起，法治經緯版發布“依法管理低齡兒童陷溺網游題目”系列查詢拜訪報道，揭穿收集游戲亂象，推進行業管理，敬請追蹤關心。
“點這，和我一路探尋本相！”“2023超解壓小游戲，不消下載就能玩！”“我試了464次，依然找不到一切烏龜”……在社交平臺、短錄像平臺上，一些“不消下載輕松玩”的游戲正在吸引玩家的留意力，尤其是一些人物卡通、畫面顏色艷麗、題目夸張荒誕的游戲，吸引了良多低齡兒童的眼光。
近日，不少家長向《法治日報》記者反應，自家孩子總愛好抱著手機玩游戲“不放手”，甚至偷玩游戲、躲匿手機，家長們對此憂?不已。這些收集小游戲經由過程鏈接或小法式即可進進游戲界面，不需求下載、注冊，不需求password、驗證碼，也不存在每周游戲3小時的限制等。
低齡兒童陷溺于收集游戲曾經成為廣泛景象。武漢年夜學中國村落管理研討中間實地調研發明，在鄉村常常能看到四五歲的兒童諳練操縱手機游戲，甚至有中小先生玩游戲到清晨兩三點；天天手機游戲時光跨越兩小時的先生在不少班級能占50%以上；先生經由過程游戲群、組隊“開黑”（游戲用語，指玩游戲時語音或面臨面交通）等情勢構成錯誤友情，而其他同窗想要介入此中就必需進進游戲世界，不然就會被排擠。
受訪專家指出，小法式游戲往往經由過程顏色艷麗的卡通人物或許夸張荒誕的包養題目以及簡略的獎懲機制，引誘低齡兒童陷溺此中。提出將小法式游戲歸入現有的收集游戲防陷溺監管范圍內，同時加大力度技巧監管，晉陞社交收集平臺運營商的義務認識，為未成年人營建一個加倍安康、平安的收集周遭的狀況。
低齡兒童陷溺網游
與怙恃打“游擊戰”
愛好睡懶覺的兒子，持續幾個周末都早夙起床，“美其名曰”一日之計在于晨。對于兒子的“變態舉措”，山東棗莊的王月（假名）非常警戒——兒子已經陷溺于收集游戲。
“由於任務緣由，孩子有時早晨需求單獨在家，為平安斟酌，我們給孩子預備了一部備用手機，也是以讓那時只要9歲包養的他陷溺此中。”王月告知記者，一年前，她發明兒子的電腦和手機顯示屏幕高低載了滿滿3頁游戲App，嚴格教導了幾回并經由過程“青少年形式”監管后，兒子不再經由過程App玩游戲了。
但比來，兒子不實時寫功課加上時常“燙手”的手機，惹起王月的警悟。終極，她發明了兒子的“機密”——不是不玩游戲，而是刪除屏幕上的游戲App后，開端陷溺于一些不需求下載、點開即玩、沒有“青少年形式”的小游戲。
“這的確就是一場‘游擊戰’。”王月很無法，由於這種游戲“無跡可尋”，不需求實名認證，孩子“隨下隨玩”。還有些游戲經由過程鏈接或小法式進進游戲界面，無需下載客戶端、無需password及驗證碼，即可進進游戲。這些游戲往往經由過程顏色艷麗的卡通人物或是夸張、荒誕、激起獵奇心的題目吸引孩子，孩子比以前玩得更起勁了。
“我比來在玩‘××跑酷’‘××世界’‘穿越××’等，這些都是小法式游戲，不消下載很是便利。在同窗之間很風行，由於簡略便利也沒有什么限制，大師相互商討，比誰‘技巧好’、游戲‘積分高’。”談到游戲包養網，王月的兒子滾滾不停。
這個正在上小學四年級的男孩玩某款跑酷游戲曾經有半年多時光，他先容道，這款小游戲“很是有興趣思”，跑得遠就可以“領金幣”（游戲入彀算分值的手腕），可以兌換“皮膚”和“滑板”（游戲中讓奔馳速率更快、獲取積分更多的方法）。“我技巧高明，可以一局持續玩兩三個小時，僅取得積分單次就可達兩三萬。只要其實想上茅廁時，我才會點擊暫停游戲，上完茅廁趕忙回來持續殘局。”
除了“有興趣思”，這名小先生說最吸引他的仍是“玩得爽”，“不像良多游戲有‘青少年形式’的時光限制，還需求賬號、password，這類游戲想什么時辰玩就什么時辰玩，有同窗天天回家都能玩兩三個小時，周末可以玩年夜半天，我很是愛慕”。
無需認證隨時可玩
游戲市場行銷中套市場行銷
孩子們是經由過程什么渠道找到這些游戲的？
“看錄像的時辰，有游戲市場行銷或許鏈接，我比擬獵奇，就點出來了。”經由過程錄像，王月的兒子向記者演示——翻開一款短錄像軟件，點擊軟件左側的三根橫杠標志，“比來常用”欄目呈現各類小法式游戲，生涯靜態部門也呈現“玩游戲”一欄，“如許可以反復玩一款小游戲”。
記者查詢拜訪發明，在社交平臺、短錄像平臺上，存在大批“點擊即可進進”的游戲。多款小游戲人氣很高，有博主拍攝了游戲錄像，評論區佈滿“游戲鏈接在哪”“怎么才幹玩”等評論。
記者持續3天察看10多款此類游戲發明，這些游戲廣泛具有以下特色：進進方法簡略，從小法式即可進進界面，不需求實名認證；界面design無“青少年形式”和防陷溺提示，無游戲時光限制；盈利方法重要是市場行銷，用戶看市場行銷后不需充值或單次僅需小金額充值；存在過度市場行銷的情形，好比逐日累計不雅看5個市場行銷；鼓勵辦法多，應用如建筑收益、進級建筑嘉獎激勵用戶停止游戲，用逐日簽到（可以支付禮物）、逐日在線時長（在線1分鐘、5分鐘、15分鐘、30分鐘有分歧嘉獎）、特定日嘉獎、本周累計登錄天數等增添用戶黏性，用戶完成逐日一切義務可以取得高等東西，持續登錄到必定水平可以取得罕見腳色。
記者翻開某款小法式游戲，該游戲推舉記者試玩A類（標簽為塔防、隨機、競技類游戲）、B類（分解、打消、模仿類游戲）、C類（舞蹈、社交、浪漫）三類游戲。記者體驗了一款游戲標簽為“分解”的小法式游戲的寵物樂土部門：兩只品級為1的貓咪可以分解為一只品級為2的貓，兩只品級為2的貓可以分解為一只品級為3的貓，以此類推，總共有20品級，最多取得20種貓。
將該游戲環節通關大要消耗7個小時，這是在記者播縮小部門市場行銷獲取收益的條件下完成的，若謝絕播放市場行銷錄像，游戲全體的完成速率會較批准播放市場行銷錄像變慢。該款游戲具有必定的成癮性，勝敗欲強者極易被“鼓勵”并消耗大批時光玩到通關，但這只是該小法式游戲的一小部門，若想將小游戲體驗完，還需消耗數倍時光。
此外，記者留意到，小法式游戲存在“市場行銷套市場行銷”景象，即在游戲經過歷程中應用贈予游戲幣的方法誘應用戶不雅看其他游戲市場行銷，讓用戶從一個游戲被另一個游戲所吸引。
在游戲后半階段，記者選擇播放市場行銷錄像并記載，在30分鐘內，記者點開了21個時長為30秒的市場行銷錄像，這些市場行銷錄像中還“攙雜”其他游戲鏈接，30分鐘內，記者總共點開了15個小游戲。
“我可以玩一下戰書，從一款游戲鏈接到另一款游戲，永遠不會重樣，也不會覺得無聊。”山東濟南六年級先生李媛媛（假名）說，“軟件還很‘聰慧’，我愛好玩卡通圖案的打消類游戲，市場行銷錄像便會‘精準’地為我推舉此類小游戲。”
記者體驗了30款小法式游戲，此中27款沒有游戲時光限制、不需求實名認證和掛號、沒有“青少年形式”。此中不到三分之一的游戲寫著“合適12歲以上人群”或“合適8歲以上人群”，但除了此提示外沒有其他束縛手腕。
缺少分層思慮design
對兒童束縛力不強
在北京本國語年夜學法學院傳授姚金菊看來，此類小游戲的內在的事務吸惹人、情勢不難被低齡兒童取得，且兒童對游戲存在群體認齊心理，會招致游戲“成癮”景象。
對于此類小法式游戲未設置“青少年形式”的景象，姚金菊剖析稱，此類小游戲并非自力軟件（App），普通嵌套于收集社交平臺、短錄像平臺之中。以某社交軟件為例，接進的各類小法式往往是直接以社交賬號成分登錄。是以，當兒童經由過程家長的賬號接觸此類游戲時，除非手動選擇“青少年形式”，不然體系無法有用鑒定應用小法式的對象成分。
“此類小游戲固然內在的事務看似簡略無聊，但往往經由過程顏色艷麗的卡通人物或許夸張、荒誕、惹起孩子獵奇心的題目吸引低齡未成年人，然后應用簡略的獎懲機制，作為心思把持手腕，使得每一個操縱都有獎賞或許處分等即時后果。每一個操縱都能獲得即時反應，即便是成年人，出于人類趨利避害的天性，潛認識城市對良多無聊、簡略、重復的工作上癮。低齡兒童由于心智發育尚未成熟，更易陷溺此中，無法自拔。”姚金菊說。
姚金菊以為，小法式游戲開闢者也缺少對用戶群體的分層思慮與響應design。小法式游戲作為新興範疇，監管不如傳統收集游戲完美。而關于設置“青少年形式”或用戶年紀門檻等尺度請求，小法式游戲仍處于灰色地帶。
廣東財經年夜學法學院傳授姚志偉告知記者，斟酌到實名認證對小我信息的搜集水平、用戶體驗等原因，有的年夜型公司會采取初次實名認證的形式，即第一次實名認證后用戶無需再次認證。假如該社交賬號曾經被家長實名認證過，那么依據公道信任，法式會默許應用手機的是成年人。
“既要維護未成年人，又要斟酌未成年人小我敏感信息的搜集應用題目，也不克不及過多地打攪用戶，這是小法式游戲防陷溺的難點地點。”姚志偉說。
“兒童陷溺收集游戲最重要的緣由是其閑暇和課余時光比擬多，有大批空閑時光可以不受拘束安排，假如沒有其他課外運動停止時光填充，游戲就很不難進進他們的生涯。并且，此刻的孩子接觸手機和游戲收集都比擬便利，很不難構成玩游戲的習氣。別的，有些游戲的‘青少年形式’在歇息時光是不開放的，比包養網價錢如從早晨11點到早上8點不存在‘青少年形式’，這種游戲對兒童的束縛性不是太強。”武漢年夜學中國村落管理研討中間研討職員易卓說。
強化平臺義務認識
加大力度外部合規審查
那么，這類嵌套于收集社交平臺、短錄像平臺的小法式游戲能否屬于收集游戲？
北京天馳君泰lawyer firm 高等合伙人董媛媛給出了確定謎底。她告知記者，今朝出書國產收集游戲作品審批法式把收集游戲分為兩類，包含電腦收集游戲和變動位置游戲。此中，電腦收集游戲包含客戶端、網頁、收集下載的單機游戲等類型，依據《關于變動位置游戲出書辦事治理的告訴》，變動位置游戲是指以手機等變動位置智能終端為運轉載體，經由過程信息收集供大眾下載或許在線交互應用的游戲作品。該類小法式游戲合適以後消息出書署對收集游戲的界說。
據董媛媛先容，今朝一些收集平臺用戶在玩小游戲經過歷程中以“后臺實名”運轉，即假如已在平臺完成實名認證，則登錄游戲時無需再認證，也往往沒有應用時長的限制。“部門開闢運營者未依照游戲的尺度接進防陷溺實名認證體系，而是暗藏了小法式的游戲效能以繞開游戲防陷溺規則，對于此類情形，應該加大力度小法式上線審核，核實小法式能否存在現實效能與開闢者提交審核的內在的事務紛歧致的情況，從而削減小法式游戲避開防陷溺及實名認證上線的情形。”
為了推進嵌套于社交平臺、短錄像平臺的小法式游戲朝著加倍規范化、尺度化的安康標的目的成長，2023年8月8日，工信部發布《關于展開變動位置internet利用法式存案任務的告訴》。
2023年9月20日，國務院經由過程《未成年人收集維護條例》（以下簡稱《條例》），自2024年1月1日起實施。《條例》中單列“收集陷溺防治”一章，規則了教導、衛生安康、市場監視治理等行政機關、黌舍與教員、未成年人的監護人、收集產物和辦事供給者等多方主體對未成年人收集陷溺的防治義務。
“提出以《條例》為根據，共同收集游戲、internet利用法式等相干律例、政策，明白將小法式游戲歸入現有的收集游戲防陷溺監管范圍內。加大力度技巧監管。可經由過程成分驗證、短信驗證等技巧手腕，加大力度對嵌套型小法式游戲的尺度監管；請求在確認用戶為青少年之后，開啟防陷溺體系，限制游戲時光。強化平臺監管。加強社交、短錄像收集平臺運營商的義務認識，增進供給嵌套辦事的平臺對接進的小法式游戲按期停止外部合規審查。”姚金菊說。
同時，受訪專家也提到，多角度、全方位為未成年人營建明朗收集空間是全社會的配合職責。《條例》將進一個步驟強化國度、社會、黌舍、家庭等主體關于未成年人收集維護的義務，為健全未成年人收集維護軌制系統、構筑未成年人收集平安樊籬、實在維護未成年人身心安康、保證未成年人符合法規權益供給強無力的法令兵器。
北京結合年夜學收集素養教導研討中間主任杭孝平呼吁，家長積極實行家庭教導和監護職責，聯合internet企業的技巧防地和相干法令軌制，為未成年人營建一個加倍安康、平安的收集周遭的狀況。
杭孝平說，家庭是未成年人上彀的重要場合，家長在避免未成年人收集陷溺上有著不成替換的感化。是以，家長需求進步對收集的認知，領導孩子公道迷信應用收集，積極追蹤關心孩子的心思心理、行動習氣等，碰到題目實時和有關部分聯絡接觸，實時就教相干專門研究人士，找到處理方式。此外，收集平臺、游戲運營商等應樹立健全未成年人防陷溺體系，防止引誘陷溺的產物和辦事，同時及時監控并實時處理能夠招致陷溺的題目，按期向社會公然防陷溺情形。（見習記者 丁一 記者 趙麗）
復旦學生要驅逐本校傳授劉清平 稱其言論下賤欺侮圣賢敗壞母校聲名
來源：觀察者網
時間：孔子二五六六年歲次乙未年四小樹屋月廿二日乙卯
耶穌2015年6月8日
“將劉清平逐出復旦”，近日一名復旦學生要驅逐本校傳授的活動獲得不少學者的聯合支撐，聲勢浩蕩。劉清平是誰？為什么要將他逐出復旦？工作原由要從6月6日說起。
一名復旦年夜學博士生（新浪weibo名@濟楚_復旦）稱，6月5日晚偶爾發現同校老師@劉清平雜談 的weibo，“出于獵奇上往看了一下，不看則已，看完簡直覺得三觀盡毀。”劉清平（weibo@劉清平雜談，曾用weibo@劉清平weibo）是復家教旦高研院傳授，而按@濟楚_復旦的說法，劉清平以“下賤拙劣字眼”、“謾罵和無品德底限的方法污辱先圣先賢”， “敗壞了母校的聲名，深以為恥”，故發起“將劉清平逐出復旦”的話題 。
劉清平
劉清平說了什么？
根據儒家網官方weibo摘引的舞蹈教室“證據”，重要有以下幾條：
@劉清平weibo：你那么粗，孔二他媽受得了么？或許狗受得了？你可真是最時髦的mobile_phoneniubia…[挖鼻舞蹈教室屎]
@劉清共享會議室平we瑜伽場地ibo：你了解不？孔二就很接近被狗日出來的水舞蹈場地平，要不司馬遷怎么說他是野合的產物尼…你這么崇敬孔二，該1對1教學不是與他一個模樣吧？
@劉清平weibo：呵呵，鑒于儒生們繼續這般言說，不才再次表態，孔二是接近于狗日的野合產品，孟三是接近于禽獸的下三濫，并煩請列位儒生廣為轉發，擴年夜影響，有勞諸位，先謝過啦。”
劉清平傳授weibo言論截圖
@濟楚_復旦 看過這些發言，表現共享會議室完整交流驚詫了，“身為學者，他在weibo上的發言，不是闡發學理，而是應用骯臟、不勝進人線聚會場地人的黃段子1對1教學來辱罵、潑污水，輕佻無知，如潑婦罵街，完整是文雅掃地！那些動不動帶生殖器的臟話，張口即來，言之自如”。講座場地而他對劉清平傳授的意見獲得了傳授自己的回應，很快劉清平轉發了他的評論，附上一個開心年夜笑的臉色。而濟楚表現，本身隨后被傳授的粉絲圍攻。
此時，儒家網留意到此事。官方賬號將濟楚和劉清平的weibo都予以轉發，儒家網還揭出了教學@劉清平雜談這個賬號的前身@劉清平weibo所發表的一些更為“劇烈”的言辭，進一個步驟推動了事態發展。
各家意見激辯
年夜學學生公開提議驅逐本校傳授，比較少見。因此活動短時間內惹起網絡關注，支撐者和反對者各持意見。
支撐者認為，劉清平身為高校教師，公開發表不適當言論，已超越正常學術討論和言論不受拘束的范圍，是師德敗壞的行為。
網友@四為立人 則認為劉清平“以傳授的成分，在公共平臺上發表這般不勝家教進耳的謾罵性言論，不論怎樣都是不可的！學術可以討論，但他必須為他的不當言論報歉，紛歧定是向孔孟報歉，私密空間而是為他的謾罵報歉”。
在學術界以“敢言”聞名的首都師范年夜學孔教研討中間主任陳明傳授，更是直指“劉氏秀出了本身德性和學識的底線，間接證明了他那些揭批儒學悖論之類的學理文章共享空間不過是一種因為智商缺乏惹起的糾結以及怨毒燒心不成遏制而成的歇斯講座場地底里年夜發作”。
中國國民年夜學國學院梁濤傳授則公開表現支撐對“驅逐”倡議的支撐：“一個年夜學傳授說出這樣的話，超越了學者的基礎底線，讓人無語。聽說復旦有學生提議驅逐此人，表現贊同與支撐”。中國國民年夜學哲學院的彭永捷傳授也表達了類似的見解，“批評儒學當以學理會議室出租的方法，劉的言論已超越了言論不受拘束的邊界，也超越了一位年夜學教師已固守的最基礎的職業操守”；但對“驅逐”劉則持保存意見，“鑒于其行為乃文革遺禍，‘驅逐’或過于強烈，為維護年夜學抽像與教師職業品德，理應至多依校規和教師職業規范教學對劉訓斥、勸導，責令報歉、矯正”。
weibo話題截圖
反對者則認為劉不過是批評儒家文明的糟粕，支撐者實在是年夜題小做：
網友@三葉片草 說“年夜學不是讀經書院，也不是孔家學堂，更不是儒教神學院。年夜學里就是由一幫持分歧學說觀點傳授所組成。作為一個成年人在年夜學里，你可以接收你認為對的，但因為你宗教感情的緣由，就要驅逐與你設法觀分歧的傳授的做法，你認為對嗎？”
《以道蒞全國》作者@道解全國事 則認為“對儒毒文明的批評與對人的攻擊是兩種完整分歧的價值觀，批儒是因為儒迫害人，而遭到儒毒文明迫害的人則必定批評別人而不是批評思惟。批評思惟包含批評所謂的”古圣先賢“是人的基礎不受拘束，這并不侵略任何活著的個人好處。反之，批評別人是侵略人格”。可以發現，不少反對者的來由多是儒家文明是中國專制文明的幫兇，是以劉的言論并無不當，反而為之喝采。
也有些學者雖然不支撐劉清平言論，但認為“驅逐”實在有些過頭。
網友@Neo-Conchaser ：“我也覺得‘逐出復旦’有點過了，可是有些該批評個人空間的難道就不克不及批評嗎？你不要雙重標準，你本身也有預設立場。作為老師，他當然可以提出分歧的觀點。可是‘狗日’的，這種話張口即來，基礎的師范素質呢？即便是罵通俗人也不見得是光榮的工作，何況還是在思惟史上有影響的前人，說話前要考慮崇奉者的感觸感染1對1教學”。
復旦年夜學哲學學院傳授丁耘(@阿道克船長丁丁)表現：“劉吠及先圣，實士林之恥，敝校之年夜不幸。唯除‘社會影響惡劣’，竟無一款可用。而此惡劣又分歧于宣傳片共享空間，非舉校高低皆有教學場地同愾者”。
丁耘傳授的同事，同為復旦年夜學哲學學院傳授的白彤東（@白彤東）則撰文說“我本身很是看不起劉的‘學術’，而他這種潑皮謾罵，更是有掉體統，覺得他這樣的人還在年夜學黨傳授很恥辱”，但白彤東傳授對“驅逐”這種方法表達了不安，認為“最穩妥的辦法，是廣而告之”。
網友和學者們個人空間吵得不成開交，劉清平傳授卻似乎不為所動：“衷心感謝列位支撐我的網友，同時也請大師不用因為此事再與儒生們爭辯了，我本身除了插科打諢調侃兩句之外都懶得理他們，耽誤閒事。列位把時間用來做些更有興趣義的事，就是對我的最年夜支撐了”。傳授還以叔本華作比，“當年叔本華在柏林年夜學開課，可只要仨學生來聽，后來似乎還是以就被聚會場地‘驅逐’出往啦，哈哈不利透頂。不過結局若何呢？那是叔本華的損掉么？殊不知柏年夜明天也得掛上他老師長教師的畫像表現敬意吧，更舞蹈教室何況哪天柏年夜不在了，確定還會有人讀他的那些書呢。思惟史就是這般無力，嘻嘻。”
劉清平傳授在weibo回應爭議
（本文綜合自獨家網、濟楚博客、新浪weibo等）
原文鏈接： http://ww共享空間w.guancha.交流cn/Education/2015_06_08_322585.shtml
責任編輯：陳汝佳
